上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
天地不仁，以萬物為刍狗；聖人不仁，以百姓為刍狗
聖人常無心，以百姓心為心。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
　　　　　　　　　　——————–《老子》
“中士闻道，若存若亡”。读着这段文字，仿佛看到了自己的影子。
按照老子的标准，“上士”几近圣人，事因难能，所以可贵。圣人古往今来凤毛麟角，凡夫俗子唯有仰望而时时以之为榜样，自我激励。
下士“闻道而大笑之”，愚昧后生深受圣人教诲多年，对圣人之敬仰透彻骨髓，顶礼膜拜尚不能表敬意，岂敢如此不敬。“闻道而大笑之”，因此看来自己并非下士。
中士闻道，若存若亡——若存若亡，这大概正是自己一贯的问题所在。
从高中开始读点书起，就开始困惑于各种各样的学说，开始在不同的价值体系和道德体系中来回摇摆。社会是复杂的，扑面而来的一件件一桩桩无法用圣人的教诲去处理的事情，便成了自己不断追寻新的圣人、追寻新的理论、新的“道”的动力。总希望能找到一种可以让自己一生笃信、一生践行的“道”。因此对于许多事情的处理也就变得混乱，确切的说，自己是一个没有专一信仰的人。没有专一的信仰，就没有精神的支柱，因此精神也在随着社会之风飘摇不定。时而稳固，时而倾覆，人也表现出多面性。这大概是心智尚不成熟的重要表现。
如果可以找到一种让自己笃信并一生践行的为人之道，是多么幸福——可惜现在我还在寻找之中。

“天地不仁，以萬物為刍狗；聖人不仁，以百姓為刍狗”。这句话内蕴过深，参考了许多资料，说法不一，本人也不甚认同，还得慢慢体会。